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　　三、好內(nèi)容決定好報(bào)道

　　傳統(tǒng)媒體，擁有專業(yè)的信息采集者，而真實(shí)、權(quán)威的信息是一切報(bào)道的前提。

　　媒體融合發(fā)展，受眾不再是“沉默的大多數(shù)”，主動(dòng)地制造、使用、消費(fèi)信息，逐漸形成以“我”為中心的互動(dòng)傳播模式，追求即時(shí)化、可視化、個(gè)性化的輕松體驗(yàn)。因此，傳統(tǒng)媒體只有精確把握受眾的信息消費(fèi)需求，才能提升傳統(tǒng)報(bào)道的傳播力、公信力、影響力。

　　在魯?shù)榈卣鸢l(fā)生后，受眾急切了解來自救災(zāi)一線的鮮活信息。在房倒屋塌的山鎮(zhèn)里、在巨石飛滾的山谷上、在雨中夜行的山路處，從到達(dá)災(zāi)區(qū)的那一刻起，新華社記者深入災(zāi)難新聞現(xiàn)場，深入細(xì)致收集有價(jià)值的新聞線索，深入捕捉打動(dòng)人心的典型細(xì)節(jié)，全景記錄災(zāi)區(qū)干部群眾自救互救、民族團(tuán)結(jié)互助的感人事跡。

　　在媒介社會(huì)化和社會(huì)媒介化的今天，創(chuàng)意無限、創(chuàng)新無限、創(chuàng)造無限。受眾是最重要的資源，受眾在哪里，媒體的未來就在哪里。這對傳統(tǒng)報(bào)道內(nèi)容設(shè)置能力，提出了更新、更高的要求。

　　媒體融合發(fā)展，通過聚合、配合、整合、融合，對新聞和輿論傳播產(chǎn)生革命性影響。在報(bào)道理念上，它牢牢堅(jiān)持以導(dǎo)向?yàn)殪`魂、真實(shí)為生命、人民為中心的根本準(zhǔn)則。它堅(jiān)持弘揚(yáng)主流價(jià)值、堅(jiān)守人文情懷、堅(jiān)決正確引導(dǎo)輿論。在采編模式上，它把內(nèi)容、渠道、資源和受眾聯(lián)系在一起，可視化表達(dá)與交互，以質(zhì)優(yōu)量高的新聞留住受眾注意力。在傳播形態(tài)上，它不再滿足于傳統(tǒng)媒體程式化報(bào)道，而是以受眾為中心，用受眾喜聞樂見的語言，受眾易于接受的表現(xiàn)方式，追求簡約、新銳和互動(dòng)。

　　媒體融合發(fā)展，確立“市場倒逼采編，受眾決定內(nèi)容，效果檢驗(yàn)影響”的生產(chǎn)、發(fā)布、評價(jià)體系，把滿足受眾的需求、受眾的注意力作為根本出發(fā)點(diǎn)，來提高原創(chuàng)率、首發(fā)率、點(diǎn)擊率，報(bào)道形態(tài)從相對靜態(tài)變?yōu)榧磿r(shí)、動(dòng)態(tài)、可視的過程。

　　媒體融合發(fā)展，怎樣凸顯新聞中最有價(jià)值的信息，又成功引導(dǎo)受眾“可讀易讀悅讀”呢？新聞是具有深刻變動(dòng)性的事實(shí)。而變動(dòng)性，就為新聞故事化表達(dá)提供了可能?！靶侣勈聦?shí)蘊(yùn)含的變動(dòng)性因素，諸如事物發(fā)展、變化、矛盾、對立等等，以及受眾在接受時(shí)可能產(chǎn)生的變化的期待心理，作者對事實(shí)（事理）的揭秘、釋疑等等，都有可能成為故事。[1]”

　　從2008年汶川大地震到2014年魯?shù)榈卣?，新華社記者堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性原則，用飽蘸感情的筆觸、鏡頭，書寫、定格許多感人至深、催人淚下感人事例，真摯感人的報(bào)道充分反映黨中央以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政思想和人民利益高于一切的根本要求。新華社記者堅(jiān)守新聞現(xiàn)場，突出“以人為本、生命至上”報(bào)道理念，關(guān)注災(zāi)難中生命的命運(yùn)，令受眾感同身受，讓報(bào)道不僅有溫度，更彰顯生命的力度。

　　“對生命的敬畏和關(guān)懷，應(yīng)是災(zāi)難報(bào)道的第一要義”[2]。如何“以人為本、生命至上”報(bào)道理念展開新聞報(bào)道？

　　筆者試以《獻(xiàn)給北川的橘子》和《生命的味道》為例，評析其寫作特色。

　　《獻(xiàn)給北川的橘子》的作者——新華社領(lǐng)銜記者、著名女記者朱玉，汶川地震后緊急增援震災(zāi)區(qū)北川。這位身經(jīng)百戰(zhàn)的記者，面對這場自唐山大地震以來，中國所經(jīng)受的最為慘重的自然災(zāi)害,她的內(nèi)心受到強(qiáng)烈震撼。在堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性的原則下，朱玉以敏銳發(fā)現(xiàn)力，采集大量典型細(xì)節(jié)，以女性特有的細(xì)膩筆觸，把更多筆墨留給地震中“人”，生動(dòng)形象的語言，講述人物故事，賦予新聞極強(qiáng)的可視感。

　　《生命的味道》的作者——新華社年輕記者羅宇凡，魯?shù)榈卣鸢l(fā)生后第一時(shí)間趕赴災(zāi)情最嚴(yán)重的龍頭山鎮(zhèn)采訪報(bào)道。7天里，羅宇凡常常眼含淚水，“在這片土地上發(fā)生的天數(shù)悲歡離合與生離死別，在這片土地上迸發(fā)出的一切人性光輝和堅(jiān)忍不拔，震撼著我的心靈?！?/p>

　　借景抒情。記者客觀記錄新聞事實(shí)，但是這并不妨礙記者用平視而不是俯視的眼光，感情充沛而不是冷若冰霜地展開報(bào)道。記者置身新聞現(xiàn)場，被現(xiàn)場感染，以人性的角度將關(guān)愛同情滲透于客觀報(bào)道的字里行間。如《獻(xiàn)給北川的橘子》寫道：“在天府之國中，這也是個(gè)物產(chǎn)豐富的地方，茶葉，是小小北川的驕傲?！薄皻夂?qū)＜以缇妥⒁獾搅诉@個(gè)小城。兩年前，全國氣象、環(huán)境與健康學(xué)術(shù)研討會(huì)在北川召開，專家學(xué)者們對北川神奇的小氣候贊不絕口。”而《生命的味道》如是說：“8月，正是花椒收獲的季節(jié)。3日下午，成百上千的龍頭山人正在自己山間的花椒林里“扯花椒”。今年是個(gè)豐收季，很多人家里已經(jīng)曬滿了花椒，就等著賣個(gè)好價(jià)錢。然而，一場突如其來的地震擊碎了所有人的夢?！?/p>

　　筆帶溫情。事實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。作為職業(yè)新聞人，記者職責(zé)就是忠實(shí)記錄新聞事件，客觀真實(shí)還原新聞現(xiàn)場。記者在還原震災(zāi)區(qū)場景時(shí)，避免使用慘烈、恐怖、血腥等字眼，而是調(diào)動(dòng)五官功能，搜集現(xiàn)場素材，捕捉表現(xiàn)新聞事實(shí)的典型環(huán)境和典型細(xì)節(jié)，用簡潔、凝練，形象生動(dòng)的語言等感性化細(xì)節(jié)，讓受眾身臨其境，目睹現(xiàn)場景象、觸摸現(xiàn)場土地、呼吸現(xiàn)場空氣、感受現(xiàn)場氣氛……如《獻(xiàn)給北川的橘子》寫道：“這個(gè)滿地扔著木耳、大料等調(diào)料，還散發(fā)著魚肉腥味的地方，是北川原來繁榮的農(nóng)貿(mào)市場?！倍渡奈兜馈啡缡钦f：“地震、泥石流、海嘯……凡是跑過突發(fā)事件的記者都會(huì)熟悉一種味道，在災(zāi)后的廢墟上，在凌亂的街道上，那是垃圾和遺體散發(fā)出的氣味，是濃烈的消毒水的氣味，是死亡的氣味。然而在魯?shù)辇堫^山鎮(zhèn)，你聞到最多的卻是花椒的氣味?！?/p>

　　以物寓情?！案腥诵恼?，莫先乎情”。記者置身震災(zāi)區(qū)，沒有就地震報(bào)道描述震災(zāi)區(qū)的悲愴場景，而是聚焦人物，在一字一句中傳遞人與人之間美好情懷，人間真情。如《獻(xiàn)給北川的橘子》寫道：“一個(gè)毛茸茸的玩具熊，孤獨(dú)地掛在那里，等候著生死不明的主人?！倍渡奈兜馈啡缡钦f：“有山、有水、有人，還有花椒，一切都能重新開始?！薄半x開之后，如果再聞到花椒，也許你聞出的是水煮魚的味道，而我聞出的，是生命的味道。”

　　新聞“故事化”。地震報(bào)道中的“人物”命運(yùn)牽動(dòng)人心。記者通過人物的言語、行動(dòng)來顯示人物的性格或心境，讓新聞故事化，故事情節(jié)化，情節(jié)可視化，讓故事中的人物說話，故事中的人物行動(dòng)，受眾聽到他們、看到他們，新聞中的人物“活起來”。如《獻(xiàn)給北川的橘子》寫道：“臨街的一個(gè)小食品店，一個(gè)婦女顯然在地震時(shí)看到了從山上被震下、向她撲面而來的巨石。她轉(zhuǎn)身向店里跑，但是，巨石追進(jìn)了店里，追上了她?！倍渡奈兜馈啡缡钦f：“鄧啟亮的妻子李芳在地震中去世，他把自己關(guān)進(jìn)廚房，從早到晚不眠不休地給安置點(diǎn)受災(zāi)群眾、志愿者炒菜做飯，并非是想用極度的疲勞讓自己忘記失去妻子的痛苦，他只是想在廚房的花椒味兒里回憶一下妻子身上經(jīng)常帶著的味道。”

　　“第一人稱”講故事。新聞，真實(shí)客觀。記者通常以“第三人稱”采寫新聞，將自己的觀點(diǎn)隱藏在事實(shí)中。而身處重大自然災(zāi)難現(xiàn)場，兩位記者不約而同地使用“第一人稱”寫新聞，講故事，讓受眾更接近新聞人物，更深刻體察新聞事件核心。事實(shí)上，記者以“第一人稱”采寫新聞報(bào)道，不僅立意、角度與眾不同，而且筆調(diào)平實(shí)、質(zhì)樸，富有真情實(shí)感，稿件富有溫度，見證人性的光輝?！东I(xiàn)給北川的橘子》寫道：“我隨手抓了三條編織袋，將3位遇難者的面容遮起——中國人，是極為講究逝者的尊嚴(yán)的，我沒有能力當(dāng)時(shí)掩埋他們，但，給他們一點(diǎn)尊重，這是我當(dāng)時(shí)所能做到的?！倍渡奈兜馈啡缡钦f：“我從沒吃過那么好吃的花椒，清香中帶著點(diǎn)驕傲的麻辣，吃到嘴里似乎要打通你的任督二脈，讓人徒然生出幾分傻傻的正能量?！?/p>

　　優(yōu)秀的新聞作品，凝聚職業(yè)新聞?dòng)浾叩闹腔酆托难?。在他們身上，充分展現(xiàn)了對黨的新聞事業(yè)無限忠誠，充分展現(xiàn)了不畏艱難的英雄氣概，充分展現(xiàn)了與人民群眾同甘苦、共患難、血脈相連的高尚情懷，充分展現(xiàn)了“離現(xiàn)場近些、再近些”的職業(yè)精神職業(yè)素養(yǎng)。盡管有人說新聞作品是“易碎品”，但只要新聞?dòng)浾邎?jiān)定永遠(yuǎn)和人民在一起，只要新聞報(bào)道始終反映人民的愿望和心聲,新聞作品同樣具有超越時(shí)空的永恒魅力。

　?。ㄗ髡呦敌氯A社辦公廳業(yè)務(wù)主管）

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1] 劉志宣.新聞寫作技藝:新思維·新方法[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2005.

　　[2] 杜駿飛,胡翼青.深度報(bào)道原理[M].北京:新華出版社,2001.