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　　《千年鐵魂》國(guó)內(nèi)首場(chǎng)最具震撼力的煤鐵硬派實(shí)景演出，山水實(shí)景，千人演繹。演繹這首贊歌，贊揚(yáng)上天的饋贈(zèng)，贊揚(yáng)勞動(dòng)人民的智慧。這是一場(chǎng)礦石與火的碰撞，智慧與勤勞的壯歌。

　　十年中國(guó)看深圳，百年中國(guó)看上海，千年中國(guó)看北京，三千年中國(guó)看陜西，五千年中國(guó)看山西。山西是華夏最早煉鐵最早用煤的地方，其中晉城就是煤鐵行業(yè)的領(lǐng)軍人。

　　晉城，古稱澤州及澤州府，被譽(yù)為"煤鐵之鄉(xiāng)"，自古就是煤鐵的重要產(chǎn)地。澤州鐵器，曾暢銷全國(guó)，"九頭十八匠"更是名揚(yáng)全國(guó)。《山海經(jīng)》曾記載虎尾山之陰有鐵礦，指的就是澤州大陽(yáng)至今還仍在開采的虎尾山礦區(qū)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，澤州盛行冶煉，戰(zhàn)國(guó)最著名的"陽(yáng)阿古劍"就產(chǎn)自大陽(yáng)鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)的大陽(yáng)已成為北方制造兵器所需生鐵的重要產(chǎn)地。后唐時(shí)期，官方允許百姓冶煉鑄造鐵器。北宋時(shí)期，澤州為全國(guó)著名冶鐵區(qū)之一，境內(nèi)的"大廣冶"為冶鐵官爐，所鑄"大觀通寶"被譽(yù)為史上最美鐵母(錢)。明清時(shí)期，澤州府的采煤、煉鐵和鑄造行業(yè)極為鼎盛，澤州府境內(nèi)的大陽(yáng)鎮(zhèn)被譽(yù)為"九州針都"，生產(chǎn)的"大德"牌鋼針暢銷海內(nèi)外，"泰山義"剪刀名揚(yáng)天下。北宋熙寧五年，日本僧人將澤州煮茶鐵器帶回日本。二戰(zhàn)后，精致的鐵壺在日本非常普及，并銷往全球各地。

　　晉城深厚的煤鐵文化底蘊(yùn)，鑄就了晉城人吃苦耐勞、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的性格特，也造就了《九頭十八匠》這部蕩氣回腸，粗獷而又細(xì)膩的大型山水實(shí)景演出。

　　打鐵的漢子一身鐵膽，豪氣沖天，揮動(dòng)結(jié)實(shí)的臂膀仿佛可以撼動(dòng)天地；家中的婦女身懷六甲，大方潑辣，用自己溫暖的雙手為自家打鐵的漢子送著一碗碗噴香撲鼻的面條；垂髫的兒童以鐵環(huán)為玩具，活潑可愛，代代相傳的鐵質(zhì)玩具在他們手中顯得更有歷史感；佝僂的老嫗手拿針線，慈祥善良，用自己成熟的手藝為孩子們縫補(bǔ)衣物。以不同年齡段的造型變化表現(xiàn)人生輪回，從幼稚走向成熟，最后達(dá)到一種入圣無我的境界，反映出“兩小無猜玩鐵環(huán)、青春美妙舞雙劍、壯懷日月勤耕作、返樸歸真看夢(mèng)圓” 的生命圓滿。雖然人在慢慢變老甚至一代代地更換，人對(duì)鐵的使用沒有改變，鐵給人的情感也沒有改變。

　　《千年鐵魂》以抽象的舞蹈變化與演繹，跨越民族和國(guó)家的界限，去反映煤鐵文化的精深博大和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳播。剛?cè)帷⒀讻鲈谡{(diào)和中營(yíng)造著一個(gè)豐富、和諧的世界，所以，煤鐵本身也就蘊(yùn)含著一種經(jīng)天緯地的宇宙意識(shí)。揭示了“剛?cè)嵫讻霰緹o別、天人合一原為和”的最崇高的本原。

　　舞蹈與對(duì)白和聲光電完美結(jié)合，或者粗獷暢快的表演，或者細(xì)膩溫馨的情感，都深刻刻畫了鐵的傳說、運(yùn)用及傳承。全國(guó)首部最具震撼力的煤鐵硬派實(shí)景演出《千年鐵魂》，將在這個(gè)春節(jié)與您相約！

　　除此之外，司徒小鎮(zhèn)春節(jié)將絕大部分演出和活動(dòng)免費(fèi)呈現(xiàn)給大家，讓海內(nèi)外游客在這里度過一個(gè)美麗祥和和傳統(tǒng)的山西年。