[摘要] 人吃人,不是只存在于傳說、神話與原始部落中,現(xiàn)實(shí)中依然存在。在當(dāng)?shù)?,人肉被稱作“長豬”,食人主要由部落中懂得“薩古麻”巫術(shù)的巫師負(fù)責(zé)。
食人是與神交流
普遍認(rèn)為,食人族吃人的行為源自宗教儀式和迷信,遠(yuǎn)非僅為享用美食的目的。從人類學(xué)的角度觀察,巴新土著民食人的傳統(tǒng)來源于頭腦中的圍捕和盛宴的記憶。土著民告訴人類學(xué)家,他們的敵人就是“獵物”,因此,殺死和吃掉“獵物”的行為并不被認(rèn)為是罪惡的。巴新土著民的信仰體系認(rèn)為,食人是人與神進(jìn)行交流的形式之一,是“象征性統(tǒng)治”的一部分,作為“神化的社會組織”的組成部分流傳下來。
近代科學(xué)研究對食人行為的不良影響進(jìn)行了更深入的闡釋??茖W(xué)家西蒙·米德率領(lǐng)科考組對巴新的弗雷族進(jìn)行過長期研究,發(fā)現(xiàn)在這些土著民的大腦中存在一種被稱作“庫魯病”的疾病。根據(jù)生物學(xué)分析,庫魯病是一種類似于“瘋牛病”的朊病毒病,西蒙認(rèn)為該病毒的產(chǎn)生是由于當(dāng)?shù)厝耸秤昧诉^多的人的尸體,尤其是吃過婦女和兒童的人群更易感染??磥恚粌H被食者丟掉性命,食人者同樣會因“吃掉同類”而受到身體傷害。
現(xiàn)代社會無論是法律規(guī)定,還是宗教信仰,都對食人行為嚴(yán)厲禁止。巴新的食人族部落2007年還為祖輩在19世紀(jì)吃掉4名斐濟(jì)人的行為進(jìn)行了公開道歉。1878年,南太平洋群島斐濟(jì)的1名官員和3名傳教士在巴新的一個小島上傳教時,慘遭當(dāng)?shù)夭柯渫衼砣说耐罋⒉⒈怀缘簟?/p>
網(wǎng)站簡介 | 版權(quán)聲明 | 廣告服務(wù) | 聯(lián)系方式 | 網(wǎng)站地圖
Copyright © 2012 hnr.cn Corporation,All Rights Reserved
映象網(wǎng)絡(luò) 版權(quán)所有