[摘要] 即使在飛機降落到埃里溫國際機場之前,你就已經(jīng)被亞美尼亞的神話所包圍了。
在基督教傳入亞美尼亞之前,這處泉水就已經(jīng)是一個神圣之地。在今天,朝圣者的行為依舊體現(xiàn)著古代的傳統(tǒng):在踏進這里前,要往懸崖上扔一顆小石子,來確保你的心愿能實現(xiàn);在修道院的灌木和大樹上,還會看到小碎綢帶綁在枝杈上,每一個小碎綢帶都是一個信徒留下的,代表著一個禱告,通常是沒有孩子的女人祈求一個孩子,或者有人給生病或痛苦中的人祈求減輕折磨。
格哈德修道院的洞穴內(nèi),有一個方形的、從巖石中開鑿出來的小教堂Zhamutun,它的大門與浮雕上有很多圖案,這些圖案在耶穌誕生之前就存在,至今已有幾千年的歷史了。你可以留意那個口中含著鏈子的公羊圖案,公羊還拉著兩頭尾巴上系著龍頭的獅子;還有那雕刻精細的奇幻的鳥身女妖塞壬的圖案,她有女人的頭,還戴著王冠。雕刻得看上去很像基督教的十字形的東西,實際上是亞美尼亞人從青銅器時代開始就一直沿用的建筑的裝飾物。這些十字形的東西很像納粹黨用的卐字記號,構(gòu)成十字的每一段都向右彎曲。它遍布在絲綢之路沿途,很形象地代表了太陽與它的光線,或是搖曳的火光。這個神圣的符號于20世紀(jì)30年代被德國納粹盜用了,它從那時起才有了負面的政治意味。
全年的任何時間去亞美尼亞參觀修道院、教堂或登山都可以,但是如果你能選擇何時去,又希望真正體驗到古亞美尼亞的文化,就在一個重大節(jié)日的時候來亞美尼亞吧。納吾肉孜節(jié)的傳統(tǒng)慶?;顒?在每年的3月21日(春分)舉行,標(biāo)志著春天的開始與波斯新年的開始。雖然它不是一個官方的公共假日,亞美尼亞還是舉國歡慶,特別是那些伊朗裔與庫爾德裔的人。據(jù)推測,納吾肉孜節(jié)在這里已經(jīng)被慶祝了至少3000年了:每樣?xùn)|西都要被徹底清潔,來掃除上一年的壞心情;人們還要穿上鮮艷的衣服,這象征著對抗冬日艱辛的勝利;親朋好友還要一起歡喜聚餐,迎接新年。
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