教室不是實(shí)驗(yàn)室，教師面對(duì)的是人，不能什么都量化
解放周末：許多人還批評(píng)當(dāng)前的教育中存在著一種量化傾向。
黃玉峰：我稱之為“技術(shù)主義”——一切教學(xué)活動(dòng)都被技術(shù)化、規(guī)范化，變成可批量操作的行為，凡事一刀切，什么都量化。
解放周末：具體怎么量化?
黃玉峰：上課有模式程式，復(fù)習(xí)舊課幾分鐘，講解幾分鐘，提問幾次，使用多媒體要占多少比例;老師批改作業(yè)幾次，上面是不是見“紅”，紅的有多少;學(xué)生行為規(guī)范要量化，黑板不干凈扣幾分，早操時(shí)講話扣幾分……
解放周末：一切都格式化了、僵化了。
黃玉峰：在我看來(lái)，這種技術(shù)主義就是形而下的機(jī)械操練。但是，教室不是實(shí)驗(yàn)室，教室里面對(duì)的是人。如果上課規(guī)定每一分鐘該干什么，加以控制，這有沒有把學(xué)生的情況計(jì)算進(jìn)去?
解放周末：上課不是演戲，不可能有固定的程式。
黃玉峰：課堂里情況千變?nèi)f化，課堂里學(xué)生各式各樣，所講授的內(nèi)容每天不同，怎么可以用僵化的技術(shù)主義去畫地為牢呢?
解放周末：立足于“人”的教育，應(yīng)該給他們自由生長(zhǎng)的空間。
黃玉峰：而技術(shù)主義的教育方式，很容易使有才華的學(xué)生變得灰頭土臉，使朝氣蓬勃的少年郎變成習(xí)題的奴隸、考試的奴隸、教輔書的奴隸，甚至成了出版商的奴隸。這樣，獨(dú)立的人格不見了，獨(dú)立的思想不見了，自由的精神不見了，“人”不見了。
“那么，怎樣才能把‘人’找回來(lái)呢?”記者問。
思索了一下，黃玉峰說(shuō)：“人人都知道難，但我認(rèn)為，越是難，越應(yīng)該在破解難題方面有所作為?！?/p>
“有人把所有的教育問題都推在當(dāng)今的教育體制上，我不這么看，體制固然有問題，但不是唯一的，其中有歷史原因，有社會(huì)原因，甚至我們每個(gè)人都有責(zé)任，光罵是沒有用的?！?/p>
黃玉峰喜歡上世紀(jì)80年代的一句口號(hào)“振興中華，從我做起”，他說(shuō)：“我們只能要求自己，有一點(diǎn)理想，有一點(diǎn)責(zé)任感，有一點(diǎn)擔(dān)當(dāng)精神，從我做起，在身邊環(huán)境中做一些改變。”40年來(lái)，他一直努力推行語(yǔ)文教改，收到良好效果，也逐漸得到社會(huì)認(rèn)可。他說(shuō)：“教師是一切教學(xué)活動(dòng)的執(zhí)行者，我們總要盡心盡力地履行責(zé)任，共同去創(chuàng)造教育的明天?！?/p>
談到日前公布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(征求意見稿)，黃玉峰也注意到，這一次的征求意見稿與以往不同，提出將人才培養(yǎng)體制作為教育改革的重點(diǎn)。為此，他倍感高興：“這說(shuō)明教育正在回歸‘以人為本’的原點(diǎn)!”
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